他是明代儒學(xué)史上承上啟下的人物，師承明初學(xué)者吳與弼，糅合宋代理學(xué)諸家，融儒、道、釋于一爐，開啟”心外有物”的嶺南心學(xué)，創(chuàng)立別具特色的江門學(xué)派，下啟湛甘泉、王陽明之心學(xué)。
黃明同編著的《明代心學(xué)開篇者（陳獻章）》分為十八章，各章用四言體聯(lián)句作醒目的標題，形式上有點像民間章回體讀物，章與章連環(huán)緊扣，擇其要點，循其脈絡(luò)，文字流暢，情節(jié)生動，引人人勝，富有可讀性，凸顯傳主的立體感，寫活了人物，是一本關(guān)于陳獻章的思想性的人物傳記。
陳獻章是廣東唯一一位入祀孔廟的明代碩儒，兼哲學(xué)家、教育家、詩人于一身。他兼容儒、道、釋，創(chuàng)立了別具嶺南特色的心學(xué)————白沙心學(xué)，提出了“以道為本”、“心具萬理”，且又“天地一氣”、“道通于物”的虛實互參的新哲學(xué)體系，開啟了中國文化由宋代理學(xué)向明代心學(xué)轉(zhuǎn)換的契機，其學(xué)影響及于王陽明和王夫之。
《明代心學(xué)開篇者（陳獻章）》是關(guān)于陳獻章的思想性的人物傳記。作者（黃明同）十幾年曾撰寫了南京大學(xué)出版社《中國思想家評傳》中的《陳獻章評傳》，之后又撰寫過字普及性的十萬字的《明代心學(xué)宗師————陳獻章》，盡管三本書都是同一作者撰寫，但卻各具特色，不論在章節(jié)的安排、論述的方式、內(nèi)容的側(cè)重等方面都各有不同，《明代心學(xué)開篇者（陳獻章）》尤其突出地論證了陳獻章作為明代心學(xué)開篇人物的歷史地位。
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