魏曉燕編著的《高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理研究》是人民日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)之一，《高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理研究》通過(guò)對(duì)高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理之合理性與正當(dāng)性的追問(wèn)與反思，試圖探討引領(lǐng)高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)主體的倫理觀念和行為應(yīng)遵循的相關(guān)倫理原則和倫理規(guī)范，以此來(lái)調(diào)節(jié)高技術(shù)社會(huì)多元的消費(fèi)倫理關(guān)系，促進(jìn)消費(fèi)主體之間和諧相處、共同發(fā)展。
消費(fèi)和技術(shù)是密切相關(guān)的，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的技術(shù)變遷歷程。在現(xiàn)代高技術(shù)推動(dòng)下的消費(fèi)，既使得人們享受了高度的物質(zhì)文明，但同時(shí)也使人陷入了諸多的倫理困境之中。魏曉燕編著的《高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理研究》通過(guò)對(duì)高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理之合理性與正當(dāng)性的追問(wèn)與反思，試圖探討引領(lǐng)高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)主體的倫理觀念和行為應(yīng)遵循的相關(guān)倫理原則和倫理規(guī)范，以此來(lái)調(diào)節(jié)高技術(shù)社會(huì)多元的消費(fèi)倫理關(guān)系，使得消費(fèi)主體之間和諧相處、共同發(fā)展。豐富，《高技術(shù)社會(huì)消費(fèi)倫理研究》所擇選的康德實(shí)用人類學(xué)思想、弗洛伊德美學(xué)思想、加斯東·巴斯拉夢(mèng)想理論、瓦爾特·本雅明審美人類學(xué)思想、懷爾弗里德·范·丹姆審美人類學(xué)思想，雖只是西方審美人類學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)縮影，但我們可從中一窺西方審美人類學(xué)研究的理論風(fēng)貌，以吸取對(duì)中國(guó)當(dāng)下審美人類學(xué)研究有益的思想營(yíng)養(yǎng)。
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