段正元對中國傳統(tǒng)儒學(xué)的理解把握多有創(chuàng)見，許多被誤解、曲解的思想經(jīng)其詮釋使人有豁然開朗之感，有些思想經(jīng)其創(chuàng)造性地發(fā)揮，顯示了新的思想境界與理論內(nèi)涵，這也是我們關(guān)注段正元思想研究的一個重要原因。
段正元對中國傳統(tǒng)儒學(xué)的理解把握多有創(chuàng)見，許多被誤解、曲解的思想經(jīng)其之詮釋使人有豁然開朗之感；有些思想經(jīng)其創(chuàng)造性的發(fā)揮，顯現(xiàn)了新的思想境界與理論內(nèi)涵。段正元著作浩瀚，還有不少散落民間，在其弟子及后人的努力下，主要著作已基本收集齊全。今僅選其部份以供研究。
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