本書主題是在人的主體性基礎(chǔ)上對社會公共性的研究。由前主體性到主體性再到公共性，是人文世界近現(xiàn)代發(fā)展的大趨勢。自新中國建立特別是改革開放以來巨大歷史變化的基本脈絡(luò)，就是在主體性發(fā)展前提下的公共性建構(gòu)。書中首先對哲學(xué)視野中的公共活動領(lǐng)域、公共性問題的由來、人文世界的公共性意蘊及其發(fā)展面臨的問題展開討論，進而從馬克思主義唯物史觀的高度闡述了社會公共利益的產(chǎn)生、實現(xiàn)和歷史發(fā)展。在概括當代中國哲學(xué)對人與社會發(fā)展的關(guān)注從主體性到公共性的轉(zhuǎn)向后，對公共性的樣態(tài)與內(nèi)涵作了五個范疇系列的結(jié)構(gòu)層次分析。唯物史觀的公共性視域中，社會存在與社會意識本質(zhì)上是公共存在與公共意識的關(guān)系。哲學(xué)社會科學(xué)作為公共意識，對公共存在起著維護和建構(gòu)的作用。隨著中國走向世界舞臺，世界范圍內(nèi)主體性與公共性的關(guān)系日益突出。共同體是公共性的存在。在復(fù)興中華民族共同體的同時，建構(gòu)人類命運共同體，成為當今中國和世界和平發(fā)展的根本保障。面向中國和世界未來發(fā)展的，應(yīng)該是公共主義的發(fā)展觀。我們需要有主體性哲學(xué)基礎(chǔ)上的公共性哲學(xué)，包括關(guān)于人文世界的發(fā)展觀念，引領(lǐng)人類走出錯綜復(fù)雜的歷史迷宮，共同創(chuàng)造和享有一個更為美好的公共性的人文世界。郭湛，1945年生，哲學(xué)博士，馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，中國人民大學(xué)榮譽一級教授，哲學(xué)院博士生導(dǎo)師。曾任《中國人民大學(xué)學(xué)報》主編、中國人民大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究中心主任，現(xiàn)任教育部社會科學(xué)委員會哲學(xué)學(xué)部委員、學(xué)部秘書長，中國辯證唯物主義研究會副會長。主要研究方向：馬克思主義認識論、歷史觀和文化觀。主要著作有《中國現(xiàn)代化之哲學(xué)探討》（主編之一）、《人活動的效率》、《思維世界導(dǎo)論——關(guān)于思維的認識論考察》（主編之一）、《哲學(xué)與社會》、《主體性哲學(xué)——人的存在及其意義》、《哲學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)》（主編）、《馬克思主義哲學(xué)中國化教程》（第一主編）、《面向?qū)嵺`的反思》、《社會公共性研究》（主編）、《社會的文化程序》、《華夏復(fù)興與中華文明道路》（合著）等。
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