作者在本書中提出的論點是，現(xiàn)代文化沿著主體主義的路線向前發(fā)展，這種發(fā)展已經(jīng)導致在文化當中存在著心理學的自戀的對應物——哲學的自戀。人類文化活動的內(nèi)在價值已經(jīng)喪失了，現(xiàn)代世界觀的思想基礎已經(jīng)遭到了破壞。
本書被譽為自《啟蒙辯證法》出版以來最富于原創(chuàng)性的現(xiàn)代西方文化哲學著作。作者借助于心理學理論、法蘭克福學派的辯證理論以及歷史學家的理論，審慎地得出主體性和自戀的觀念。作者有志于創(chuàng)造一種非主體主義的自然主義形式的文化。勞倫斯·E.卡洪(Lawrence E.Cahoone)，現(xiàn)任美國圣十字學院哲學教授。著有《公民社會》、《哲學的終結》等。
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