《禮記》是對中國傳統(tǒng)社會與文化具有深遠意義的經典儒家著作，但對它的專門研究本書屬于**部。本書對禮（樂）的哲學意義進行了深入探討，打破了過去只限于制度、文化層等的研究傳統(tǒng)，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。 本書作者全面地研究了《禮記》文本及與《禮記》相關的先秦兩漢文獻，特別是郭店楚簡等資料，從哲學問題的反思出發(fā)，深入探究了禮儀、禮制、禮文化的起源、結構、功能、價值，尤其是《禮記》的天道觀、宇宙論、人生哲學、政治哲學，以及《中庸》的形上學與《樂記》的文化意義的解讀，極富創(chuàng)見。該書有三大新見：首先，作者把禮視為承載著社會性的既有價值內容同時又充當中介的“密碼”符號。第二，作者著力詮釋了“禮樂相成”開顯的人的意義世界。第三，作者透辟地說明了“禮”所代表的政治與“禮”政治學的內涵。除以上三點之外，作者有關“樂”與“情”的討論也非常深入，發(fā)人之所未發(fā)。
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