本選題將《論語(yǔ)》學(xué)置于日本近代文化語(yǔ)境中，以學(xué)術(shù)文化思潮的影響為切入點(diǎn)，揀選山路愛山《孔子論》、武內(nèi)義雄《論語(yǔ)之研究》、宮崎市定《論語(yǔ)之新研究》、津田左右吉《論語(yǔ)與孔子思想》、服部宇之吉《孔子及孔子教》等幾種代表性論著進(jìn)行考察。從懷疑主義文獻(xiàn)批評(píng)、實(shí)證主義原典批判、原文及注疏的史料批判、孔子語(yǔ)錄材料的否定、皇權(quán)論詮釋等幾個(gè)方面，把握日本近代《論語(yǔ)》學(xué)的新變，以論其大要，辨其得失，探其實(shí)質(zhì)。在日本近代的《論語(yǔ)》研究中，學(xué)術(shù)思潮如風(fēng)流云集，文獻(xiàn)批評(píng)和思想詮釋也各專其擅。其中，科學(xué)與謬誤交織一處，玉石混雜。這是日本《論語(yǔ)》研究近代化過程中的獨(dú)特景象，也是日本近代文化建構(gòu)的在《論語(yǔ)》學(xué)術(shù)上的如實(shí)的投影。無論是《論語(yǔ)》研究，還是近代文化的構(gòu)建，都搖擺著走在科學(xué)與謬誤之間。
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