本書以“專題”的方式論述了作者對(duì)哲學(xué)的理解。在本書中，作者從分析什么是“哲學(xué)觀問(wèn)題”入手，以如何理解“哲學(xué)是世界觀”為切入點(diǎn)，在具體地探討黑格爾和馬克思這兩位偉大哲人的哲學(xué)觀的基礎(chǔ)上，深入地闡述了現(xiàn)代哲學(xué)的哲學(xué)觀念變革和當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)觀念變革，并進(jìn)而集中地論證了哲學(xué)何以是對(duì)思想的前提批判，以及哲學(xué)如何展開對(duì)思想的前提批判，從而系統(tǒng)地闡述了作者的“哲學(xué)觀”。 本書系統(tǒng)論述了“哲學(xué)觀與世界觀”、“黑格爾的哲學(xué)觀”、“馬克思的哲學(xué)觀”、“哲學(xué)觀與現(xiàn)代哲學(xué)”、“當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)觀念變革”、“哲學(xué)觀與哲學(xué)研究”以及“哲學(xué)觀與哲學(xué)教育”等七個(gè)問(wèn)題，由這些論述凝練而成的“前提批判”的哲學(xué)觀，揭示了哲學(xué)的特殊的理論性質(zhì)和獨(dú)特的社會(huì)功能，展現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展的自我批判的活力和永不枯竭的理論空間。
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