全書以對中國哲學(xué)方法論的探討為核心，以如何治中國哲學(xué)，特別是如何從事中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋工作，作為貫穿全書的基本問題意識。在書中，作者深刻地指出“文獻基礎(chǔ)”“西學(xué)素養(yǎng)”“靠前視野”是研究中國哲學(xué)乃至確立中國哲學(xué)主體意識的必不可少的前提。本書稿由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長孫向晨教授推薦，是一部有著很高學(xué)術(shù)價值的理論著作。彭國翔教授是有名學(xué)者陳來先生的弟子，長期從事中國哲學(xué)史、思想史的研究，其學(xué)術(shù)路向可以說是繼承了陳來先生學(xué)兼中西、援西入中、融合中西的研究方式，在充分認識和運用西方哲學(xué)及思想的基礎(chǔ)上，強調(diào)中國哲學(xué)思維方式的特殊性，同時將中國哲學(xué)置于世界哲學(xué)的大背景下，梳理和確立中國哲學(xué)的主體性。本書稿反復(fù)論述的主題就是這個重大的理論問題，因而是一部很好有價值的學(xué)術(shù)著作。
|
