儒家是中國文化與哲學(xué)的主流，康德則在西方哲學(xué)中建立了個(gè)自律倫理學(xué)系統(tǒng)，兩者都有深刻而完整的內(nèi)涵，深遠(yuǎn)地影響了東西方社會，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原則，建立了自律倫理學(xué)，康德對西方倫理學(xué)思考所造成的這種根本轉(zhuǎn)向被稱為“倫理學(xué)中的哥白尼式革命”�？档聫娜怂灿械牡赖乱庾R出發(fā)說明道德的本質(zhì)，儒家則主圣人之道本乎人心，仁義道德不離人倫日用。東西方圣哲的思想就在人很根本的道德意識之基礎(chǔ)上，如電光石火般交會，碰撞出思想的火花。李明輝教授《儒家與康德》（增訂版）以自律道德為主要論述的切入點(diǎn)，試圖闡明康德的“自律”概念，探討儒家的自律倫理學(xué)，并比較康德的“幸�！备拍钆c儒家的“義利之辨”。本書自初版在臺灣地區(qū)出版以來，已超過四分之一世紀(jì)，在學(xué)界引發(fā)了不少討論與爭辯�！叭寮遗c康德”這項(xiàng)跨文化的主題，迄今依然是中外學(xué)界的熱門議題。增訂版除原有的五篇精彩論文之外，又收入作者的兩篇論文：《從康德的實(shí)踐哲學(xué)論的“**”說》及《從康德的“道德宗教”論儒家的宗教性》，并全面更新引用資料，修訂標(biāo)題與文字，以便于讀者的閱讀與引用。
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