作品介紹

錯(cuò)位與生成——德里達(dá)與維特根斯坦對(duì)意義之源的思考

作者：蔡祥元整理日期：2021-08-17 01:40:05

意義是哲學(xué)乃至人生的優(yōu)選關(guān)切。它很直接地體現(xiàn)在語(yǔ)言現(xiàn)象之中。傳統(tǒng)語(yǔ)言觀對(duì)意義根源的追溯不是失于客觀主義，就是失于主觀主義，很終都難免陷入兩難或悖論。胡塞爾的意向性學(xué)說(shuō)提供出一個(gè)進(jìn)入意義內(nèi)核的思想契機(jī)。德里達(dá)與維特根斯坦在此基礎(chǔ)上，將意義構(gòu)成從主體性的“囚籠”中釋放出來(lái)，賦予它以很原初的地位。意義的生成首先造就了主體與客體的區(qū)分，與此同時(shí)，意義又將自己表現(xiàn)為聯(lián)結(jié)主體與客體的紐帶。語(yǔ)言的“本質(zhì)”就是這樣一種錯(cuò)位與生成的游戲。
　　

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