《社會(huì)分工論》是涂爾干1893年的博士論文，是其開(kāi)山之作。一開(kāi)始他就顯示了他反對(duì)單一的功利主義思維的立場(chǎng)，他指出社會(huì)是多元的，是由種種矛盾的部分組成的，是要適應(yīng)相互矛盾的種種需要的，必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象，但他卻要從其中找出非經(jīng)濟(jì)的內(nèi)核來(lái)。這本書(shū)的中心思想就是，勞動(dòng)分工并不是純粹經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。本書(shū)將主要分為三個(gè)部分。首先，我們要考察勞動(dòng)分工的功能，即與之相應(yīng)的社會(huì)需要。其次，我們要確定分工得以產(chǎn)生的原因和條件。很后，假如分工在現(xiàn)實(shí)中不經(jīng)常脫離開(kāi)正常狀態(tài)，人們也不會(huì)把這么大的罪過(guò)強(qiáng)加在它的身上。因此，我們就要把它主要的反常形式劃分開(kāi)來(lái)，避免與正常形式相互混淆。這項(xiàng)研究是很有意思的，就像在生物學(xué)中一樣，病理學(xué)可以使我們更好地理解生理學(xué)。
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