本書共分三編。上編，著重闡釋阿多諾青睞的論說文的文體特征、歷史要素和哲學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)為論說文不僅是阿多諾“非同一性”哲學(xué)的不錯表征，且是理想的批評文體；中編，從阿多諾美學(xué)理論出發(fā)，分析了審美唯名論導(dǎo)致的現(xiàn)代藝術(shù)的表象危機(jī)問題，以及藝術(shù)作品“真理性內(nèi)容”的內(nèi)涵；下編，從現(xiàn)代主義自律藝術(shù)與先鋒藝術(shù)的分野出發(fā)，分析了阿多諾本持“藝術(shù)自律”觀念，對先鋒藝術(shù)“自發(fā)性”“介入”和“物性”等觀念的批判。
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