本書主要論及叔本華的主體思想，認(rèn)為叔本華哲學(xué)的整個(gè)思想系所要闡明的“單一的思想”就是他關(guān)于主體的思想。對(duì)這個(gè)“單一的思想”的主體，叔本華從其作為認(rèn)識(shí)能力的先驗(yàn)主體、作為表象和意志的主體、作為純粹直觀的認(rèn)識(shí)主體和作為自由、道德與“虛無”的主體的思維進(jìn)程予以揭示。本書試圖指明，叔本華對(duì)主體的探索經(jīng)歷了包括經(jīng)驗(yàn)、自在、審美和棄絕（包含同情）四個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)過程，這一過程也就是叔本華從設(shè)定主客體對(duì)立開始，逐步演進(jìn)并取消這一對(duì)立，很終確立“認(rèn)識(shí)”自身為專享永恒存在的自由主體的過程。這一過程就是叔本華關(guān)于主體的思想之旅，也是叔本華關(guān)于主體思想的全部?jī)?nèi)容。
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