在當(dāng)代知識(shí)論領(lǐng)域中，認(rèn)知語(yǔ)境主義（epistemic contex-tualism）理論主張，由“知道”（know）構(gòu)成的知識(shí)歸屬語(yǔ)句是語(yǔ)境敏感的（context-sensitive）的表達(dá)式。 本書(shū)借助哲學(xué)論證、案例分析、概念梳理等手段，分兩部分對(duì)該理論做出了細(xì)致的考察：在部分，作者探討了二元的認(rèn)知語(yǔ)境主義、三元的認(rèn)知語(yǔ)境主義所對(duì)應(yīng)的語(yǔ)境敏感性語(yǔ)言模型，揭示出認(rèn)知語(yǔ)境主義理論在刻畫(huà)關(guān)于認(rèn)知?dú)w屬語(yǔ)句的語(yǔ)境敏感性時(shí)所面臨的語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)的挑戰(zhàn)；在此基礎(chǔ)上．作者在第二部分考察了認(rèn)知語(yǔ)境主義所聲稱(chēng)的、在解決當(dāng)代知識(shí)論一系列重要問(wèn)題（如懷疑論問(wèn)題、認(rèn)知封閉原則、關(guān)于知識(shí)的可錯(cuò)主義觀念等）上的優(yōu)勢(shì)地位。通過(guò)縝密的理論分析與哲學(xué)論證，作者很終指出：認(rèn)知語(yǔ)境主義相較于其他競(jìng)爭(zhēng)理論而言并不具備實(shí)質(zhì)的理論優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)采取審慎且批判的態(tài)度來(lái)看待認(rèn)知語(yǔ)境主義立場(chǎng)。
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