本書首先解釋了阿甘本政治哲學(xué)的重要概念“神圣人”的定義、演化譜系和當(dāng)代意義，其次探討了阿甘本的“經(jīng)濟(jì)(家政)”概念的定義、演化史，及其對當(dāng)代政治哲學(xué)的批判價值。通過重構(gòu)從神圣家政學(xué)說到現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念演化譜系，阿甘本提出了自己的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”，并將現(xiàn)代西方民主政體的基礎(chǔ)看作一種世俗化了的“家政”體系，這一家政體系自由主義的意識形態(tài)和觀念基礎(chǔ)。*后，本書分析了阿甘本對當(dāng)代西方政治哲學(xué)同體概念的批判，并由此闡明了阿甘本、奈格里和埃斯波西托等意大利當(dāng)代哲學(xué)家之間的思想關(guān)聯(lián)。
本書是作者在其博士論文基礎(chǔ)上拓展而成的一部政治哲學(xué)著作。
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