本書，在客觀論、主觀論、主客體關(guān)系論、人類學(xué)美學(xué)、生存論美學(xué)、生命美學(xué)、主體論美學(xué)之外，自成一家。本書，主要從價值的角度探討分析美學(xué)問題以及審美價值的特殊性質(zhì)。價值論美學(xué)主張美是人類主體與世界客體進行價值實踐活動的產(chǎn)物，美是外在事物相對于人類主體所表現(xiàn)出來的一種特殊的審美價值屬性。價值論美學(xué)認為，審美價值關(guān)系是主客體關(guān)系的統(tǒng)一，同時它又是在人類長期的審美實踐中形成的。價值論美學(xué)對“美”采取價值哲學(xué)的定位，避免美學(xué)的單一認識論化。價值論美學(xué)采用價值哲學(xué)的理論定位和分析方法，它主張“美”是事物相對于人類主體表現(xiàn)出來的審美價值屬性，審美關(guān)系以認知關(guān)系為基礎(chǔ)，但又不同于認知關(guān)系，而是一種特殊的價值關(guān)系。在具體的美學(xué)實踐中，價值論美學(xué)主張防止美學(xué)的單一認識論化，它重點關(guān)注審美的特殊價值，防止將審美價值庸俗化和工具化。本書，對價值論美學(xué)的學(xué)術(shù)主張、美的本質(zhì)、價值論美學(xué)中的主客體關(guān)系、審美價值生成的特點、審美價值的特殊性質(zhì)、藝術(shù)的價值與功能、審美價值、藝術(shù)價值與其它價值的關(guān)系等方面的內(nèi)容做了系統(tǒng)的多方面的研究和探索。
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