本書是尼科斯•P.穆澤利斯有關(guān)后馬克思主義思想的代表作。在書中，穆澤利斯試圖將后馬克思主義的方法引入社會(huì)學(xué)與政治學(xué)，提出用理論化實(shí)用主義的方法來重新詮釋社會(huì)的形成、構(gòu)造和轉(zhuǎn)變，為后馬克思主義在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)維度上的拓展開辟了新的視野，也為我們了解后馬克思主義者在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)上的思想蹤跡提供了一條重要線索。本書的核心工作是要克服政治或意識(shí)形態(tài)問題上的經(jīng)濟(jì)還原論，也就是說，如何擺脫用經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和范疇來解讀政治或文化現(xiàn)象。穆澤利斯認(rèn)為，在對政治和文化現(xiàn)象進(jìn)行分析的過程中，后馬克思主義完全可以創(chuàng)造出自己的范疇和概念，這些概念既保留了馬克思主義的某些基本維度，又可以擺脫經(jīng)濟(jì)還原論的路數(shù)。與傳統(tǒng)的、在社會(huì)構(gòu)成問題上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑二分模式有別，穆澤利斯嘗試從技術(shù)、占有、意識(shí)形態(tài)等維度對社會(huì)構(gòu)成進(jìn)行解釋，這種努力就是他所謂的后馬克思主義的抉擇。
本書的核心任務(wù)是要克服政治或意識(shí)形態(tài)問題上的經(jīng)濟(jì)還原論, 也就是說, 如何擺脫用經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和范疇來解讀政治或文化現(xiàn)象, 為后馬克思主義在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)維度上的拓展開辟了新的視野, 也為我們了解后馬克思主義者在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)上的思想蹤跡提供了一條重要線索。
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