★“弗洛伊德自稱科學(xué)家。”
——錯(cuò)：他帶著對現(xiàn)實(shí)條件的渴望像“征服者”一樣前進(jìn)，沒有信仰，也不尊重法律。
★ “弗洛伊德從臨床實(shí)踐中提取他的理論�！�
——錯(cuò)：他的話語就像來自一種自傳體文學(xué)作品，用一種斷然的方式，將他亂倫的傾向擴(kuò)展到整個(gè)人類。
★ “弗洛伊德治愈了病人。”
——錯(cuò)：他故意歪曲治療結(jié)果以掩蓋其分析設(shè)備的不足，因?yàn)橹委熖梢蝺H限于作為一種安慰劑發(fā)揮作用。
★ “弗洛伊德通過精神分析治療。”
——錯(cuò)：1910年，他使用可卡因、電療法、浴療法、催眠術(shù)、按手禮以及駭人聽聞的冷卻導(dǎo)管療法進(jìn)行治療，這些療法構(gòu)成一個(gè)“圣跡區(qū)”。
★ “弗洛伊德是性解放者�！�
——錯(cuò)：他的工作是為禁欲主義、厭惡女性的男權(quán)主義以及同性戀恐懼癥辯護(hù)。
★ “弗洛伊德在政治上是自由主義者�！�
——錯(cuò)：在那個(gè)時(shí)代，他表現(xiàn)得如同法西斯在專制政體道路上的伙伴。
正如本書副標(biāo)題“弗洛伊德的謊言”所揭示的那樣，在翁福雷看來，弗洛伊德主義看起來的確是像無法證明的幻覺，它建立在似是而非之上，其與靠理性得出的常識背道而馳；精神分析并不能達(dá)到治療人的效果，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也無法消解本能沖動提出的要求，即便能治療，這種治愈也是不符合人的期望的；精神分析是一種幻覺，一種集體的幻覺，可以被定義為一種充滿了欲望的愿望在經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)存在甚至于現(xiàn)實(shí)相悖的情況下的全面獲勝。
哲學(xué)家、享樂主義創(chuàng)始人米歇爾·翁福雷在本書中攻擊一種“宗教”，即精神分析學(xué)，或者說是弗洛伊德主義。
本書對有關(guān)弗洛伊德、弗洛伊德主義以及精神分析的種種神話進(jìn)行了反思，提出了質(zhì)疑，認(rèn)為弗洛伊德主義和精神分析建構(gòu)于寓言式的一系列傳說之上。
全書分為五個(gè)部分，每個(gè)部分都提出一個(gè)論點(diǎn)，對人們普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁：一、精神分析拒絕哲學(xué)，但它卻正是一門哲學(xué)；二、精神分析不屬于科學(xué)，而是哲學(xué)自傳；三、精神分析不是科學(xué)連續(xù)體，而是存在的七拼八湊；四、精神分析術(shù)屬于魔法思維；五、精神分析并非自由主義的，而是保守主義的。
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