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�？路ㄌm西學院課程中承上啟下的關鍵一課
對古希臘悲劇《俄狄浦斯王》的全新解讀
基督徒為什么要懺悔，為什么不斷被要求說出關于自己的？
本書是�？略诜ㄌm西學院1979-1980年的授課演講。《對活人的治理》這門課程像一個接合點。一方面，它延續(xù)了貫穿于福柯法蘭西學院所有課程中的對真理機制的研究；另一方面，它又標志著一個重大拐點的出現(xiàn)：在之前的課程中，�？聦φ胬頇C制的研究起初聚焦于法律和司法領域，然后轉(zhuǎn)到政治領域（知識—權力、治理性等主題），但是從這門課開始，研究進入到了自我的實踐與技術領域，也就是�？轮笤僖矝]離開過的倫理學領域。
在西方基督教文化中，對人的治理除了要求被指導的人采取服從和順從的行為之外，還要求他們采取“真理行為”。這種行為具有特殊性：它不僅要求主體說真話，而且要求主體說出關于他自身、他的過錯、他的欲望、他的靈魂的所有。那么，這一切是如何發(fā)生的？
在本書中，這個問題引導著�？率紫戎匦陆庾x索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，接著分析了早期基督教中的“真理行為”，即洗禮、悔改和良心指導等實踐活動。從悔改儀式中公開展示自己作為罪人的狀況，到良心檢查中巨細無遺地說出自己私密的想法，�？伦屛覀兛吹降氖且蕴拱诪楹诵牡哪翙嗟慕M織結構。
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