本土意識、傳統(tǒng)紐帶和認(rèn)同
造成多樣性和不斷高漲的自我認(rèn)同意識的一個重要原因在于，全球化使
本土的覺悟、意識、敏感、情緒和熱情空前凸顯出來。盡管我們或許不能把
這種強(qiáng)烈的“傳統(tǒng)紐帶”依附意識的重新出現(xiàn)完全歸因于各種全球化趨勢，
但它很可能是這些趨勢所帶來的一個意外后果。
在描述目前的人類狀況時，我們不能忽略種族、性別、語言、地域、階
層、年齡和信仰等因素。種族歧視威脅著所有多種族社會的凝聚力，如果不
加以妥善處置，即使強(qiáng)大的國家也難免遭到解體的厄運(yùn)。性別平等同樣受到
普遍關(guān)注，沒有一個社會可以避開旨在追求性別平等的婦女運(yùn)動的強(qiáng)大影響
。無論在發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，語言沖突正在以各種方式威脅著共同體
的穩(wěn)定。主權(quán)斗爭是一個遍及世界的普遍現(xiàn)象。如果所有分裂群體都尋求國
際承認(rèn)，聯(lián)合國成員數(shù)量便會成倍增長。所謂北一南問題存在于國際、地區(qū)
、國家和地方的各個層面。在發(fā)展中國家，城鄉(xiāng)差別正在加大。而城市貧困
問題已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家所面臨的主要挑戰(zhàn)。代溝現(xiàn)象更加司空見慣。以30年
為周期的一代人的傳統(tǒng)方式已經(jīng)不再適用于下一代人。代際之間的斗爭更趨
強(qiáng)烈。在不同“代”的音樂、電影、體育比賽和計算機(jī)的影響下，同胞兄弟
姊妹可以形成不同的生活方式。宗教沖突不僅發(fā)生在兩種不同的信仰之問，
而且出現(xiàn)在同一信仰的對立傳統(tǒng)之問。遠(yuǎn)非罕見的是，同一宗教內(nèi)部的紛爭
往往比跨宗教的紛爭來得更加慘烈。
總之，全球化遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能消解那些我們?nèi)祟惥唧w生存賴以構(gòu)成的不確定條
件、那些“傳統(tǒng)紐帶”，這已經(jīng)成為近幾十年來人們著力強(qiáng)調(diào)的話題。
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