使躁動者 沉穩(wěn) 哲人說世使幼稚者 成熟 智人淪事使失敗者 成功 蕩漾智慧的波瀾儀成功者 冷靜 潺湲心靈的低語
莊子的哲學(xué)，古奧玄妙，博大精深。古奧玄妙，極富智慧內(nèi)涵，讓人細(xì)細(xì)想來，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使無數(shù)有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成為神人、圣人、至人。于此，現(xiàn)代西方人看法的轉(zhuǎn)變便是一個(gè)證明。西方領(lǐng)先于世界的現(xiàn)代工業(yè)文明，使社會繁榮，人們富有，然而卻使人陷入更多的煩惱與困擾。于是，他們讀《莊子》，突然發(fā)現(xiàn)自己聰明起來。我們自己也需要一種高妙的智慧、深刻的思想。本書在“處世”的題目下，結(jié)合現(xiàn)實(shí)人生，把莊子哲學(xué)高深、切實(shí)的內(nèi)容闡發(fā)出來--對世界，它把一切翻來倒去看個(gè)透徹；對人事，從因果到禍福，說個(gè)明白。至于做人，它讓人把躁動的熱情平靜為沉穩(wěn)的風(fēng)度，顯示著以不變應(yīng)萬變的人生行為藝術(shù)。它使幼稚者成熟，使簡單者豐富，使失敗者走向成功，使成功者趨于明智……這就是莊子哲學(xué)的辯證、深刻、睿智。比如他說，大道不稱，大辯不言，大愛不愛；比如他談有用與無用、成敗與養(yǎng)生、天地之功、四時(shí)之變；比如他說以退為進(jìn)、以靜制動、人生之四害八病九檢十德等等。不僅如此。它還使人體認(rèn)到人之初的情景；歷史以降，它滋養(yǎng)了多少志士仁人與社會的大功大業(yè)。所以，有人說它是自然的天籟、智慧的簫音。確實(shí)，開卷有益，智慧的波瀾卷過人生的土地；掩卷沉吟，心靈的泉流即頓開自然的穎悟。
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