《大學(xué)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作四書之一的《禮記》中的一篇，提出三綱領(lǐng)和八條目，以明明德、新民、止于至善為個人修養(yǎng)目標，通過格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，其主張是南宋以后理學(xué)家講倫理、哲學(xué)、政治的基本綱領(lǐng)，著重闡述了個人道德修養(yǎng)與社會治亂的關(guān)系，從天子到庶人“皆以修身為本”，每個社會成員特別是統(tǒng)治者道德修養(yǎng)的好壞決定著社會的治亂，明確肯定道德在社會生活中的作用。本書作者從獨特的多元文化系統(tǒng)、現(xiàn)代科學(xué)的角度，在多年科學(xué)研究與實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，本著求同尊異的基本理念，嘗試走近古人，深入淺出地解讀了《大學(xué)》智慧，強調(diào)在人文思想、精神生態(tài)失衡、拜金主義享樂主義盛行、負面消極的人生觀價值觀流行的當下……儒家所倡導(dǎo)的德育思想仍然具有重要意義，作者認為人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程，更是同外物相接觸，窮究物理而獲得知識，培養(yǎng)道德品性、完善人格的過程�！洞髮W(xué)》的東方文化思想的光輝對為不同文化背景的人們同樣有啟迪人生智慧的意義。畢竟，無論在多么現(xiàn)代化的社會中，關(guān)注自己內(nèi)心所想，注重自我修養(yǎng)，才能使人達到zui完善的境界。
1.本書是“國學(xué)與科學(xué)”的一次對話，從多元視角、不同維度，探討人性中共同的東西。2.本書從中華傳統(tǒng)文化“圣學(xué)”經(jīng)典《大學(xué)》入手，喚起本善人性，使人人生起擺脫卑污幽暗、走向崇高光明的信心。
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