印度佛教在中國傳播的歷史既是佛教與中國文化相互融合的歷史，也是佛教“中國化”的歷史�！ 胺鸾讨袊敝钢袊鴤鹘y(tǒng)文化對佛教文化的吸收、揚棄和改造，以及同步進(jìn)行著的佛教因為受中國文化影響而發(fā)生的轉(zhuǎn)變和蛻變。
本書的許多章節(jié)中，我們即可看出：漢傳佛教對民間風(fēng)俗的影響，及由于受漢地民風(fēng)的“反影響”而發(fā)生了種種變化的佛教本身，一般都在宋代經(jīng)歷了一次脫胎換骨式的轉(zhuǎn)型。宋代以后，中國漢傳佛教便再也不象唐代那樣堅持守望著某種意義秩序以關(guān)照整個社會的信仰走向，它僅僅是對于社會現(xiàn)存秩序的被動適應(yīng)，作為儒學(xué)治世、道家治身的補充而已——這種失去拯救精神、徒留形式的補充只是力圖在暖昧的現(xiàn)實和虛幻的理想之間找到片刻的慰藉罷了。
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