《論語》——zui古老的勵(lì)志書，向孔子學(xué)做人、向孔子學(xué)做事、向孔子學(xué)智慧。
夫子之道，忠怒而已矣。人是社會(huì)的人，做一切事情，都把別人的權(quán)益和感受考慮在風(fēng)，便無大過了。
子曰：“參乎！吾道一以貫之�！痹釉唬骸拔ā薄�
子出。門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠怒而已矣�！�
孔子教誨學(xué)生者甚多，也許學(xué)生會(huì)請(qǐng)老師概括一下其學(xué)說的精髓，于是有了師徒這段對(duì)話。夫子說：“我的思想貫穿著一個(gè)基本觀念，就是忠怒二字�！�
忠是忠誠了。要像對(duì)待自己一樣對(duì)待別人，所謂“已欲立而人，已欲達(dá)而達(dá)人”。每個(gè)人都有孜孜以求的東西。別人有求于你，你要像對(duì)待自己的事情一樣去處理。
怒是寬容了。別人做不了適當(dāng)?shù)氖�，你要設(shè)身處地理解別人，所謂“已所不欲勿施于人”。每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但又不希望別人誤解或?qū)ψ约禾量獭Ｒ虼�，自己不去做的事情，也不�?yīng)當(dāng)施加在別人身上。
其實(shí)忠也好，怒也罷，都是事事想著別人，始終把自己放在與他人相處的氛圍中決定取舍。以忠怒二字概括孔子之學(xué)，恐不為過。
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