本書不僅涵蓋人權(quán)的內(nèi)涵、人權(quán)的論證以及人權(quán)間的沖突等基本內(nèi)容，而且還從人權(quán)的視角，對平等、公正、關(guān)愛等重要倫理范疇以及各種倫理學派的價值旨趣進行了闡釋與解析，同時也展現(xiàn)了應(yīng)用倫理學的勃興對于深化人權(quán)的倫理學研究所起的重要作用。本書思想深刻、論證嚴謹、表述清晰，具有重要的學術(shù)價值。
人權(quán)是人際文明相處的準則，是國家合法性的標準，是國內(nèi)憲法和國際法律條約的基石。作為國際社會政治與道德的重疊共識的核心，人權(quán)既是一個法律概念，也是一個道德概念。在人權(quán)的堅硬的法律外殼的里面，蘊涵著深厚的倫理內(nèi)核。以人權(quán)的法律形式為研究對象者，為人權(quán)法學。以人權(quán)的道德意蘊為研究對象者，為人權(quán)倫理學。
本項人權(quán)倫理學研究，不僅涵蓋人權(quán)的內(nèi)涵、人權(quán)的論證以及人權(quán)間的沖突等基本內(nèi)容，凸顯了人權(quán)作為主觀權(quán)利的本質(zhì)特征以及普世性、基礎(chǔ)性、道德適用性的重要性質(zhì)，揭示了人權(quán)與東方文化、人權(quán)與尊嚴、人權(quán)與民主、人權(quán)與法律之間的復(fù)雜關(guān)系，而且還從人權(quán)的視角，對平等、公正、關(guān)愛等重要倫理范疇以及功利主義、契約主義、德性論、責任倫理、康德形式化的道德法則（義務(wù)論）等倫理學派的價值旨趣進行了闡釋與解析，同時也展現(xiàn)了應(yīng)用倫理學的勃興對于深化人權(quán)的倫理學研究所起的重要作用。
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