《莊子》在思想、文學風格、文章體制、寫作技巧等方面都堪稱后人學習的典范和標準,像阮籍、李白、蘇軾、曹雪芹等文人深得其精髓。莊子其人也被神化,奉為神靈。唐玄宗于天寶元手(724)封其為“南華真人”,到宋徽宗時又被封為“微妙元通真君”。 逍遙自在的生活追求,天人合一的思想境界。 《莊子》共33篇,分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三部分,一般認為“內(nèi)篇”為莊子所寫,“外篇”則是由莊子與其弟子合作寫成的,“雜篇”內(nèi)容更為復雜,很可能是莊子學派或后來的學者所寫,因為像《盜跖》、《說劍》等不可能是莊子學派的作品。 《莊子》的成就不僅體現(xiàn)在哲學思想上,同時在中國文學史上也影響深遠,其藝術(shù)成就在先秦諸子中藝術(shù)性是zui高的。書中多是通過生動形象、幽默機智的寓言故事來闡釋事理,超常的想象力具有石破天驚、振聾發(fā)聵的藝術(shù)感染力,對現(xiàn)代人來說是不可多得的古典名作。
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