《上帝死了,神學(xué)何為?:20世紀(jì)基督教神學(xué)基本問題》由北京市社會科學(xué)理論著作出版基金資助。張旭博士的著作以尼采對西方虛無主義的深刻診斷為背景，從巴特對新教神學(xué)的重新奠基人手，考察了“巴特／布爾特曼一朋霍費爾一莫爾特曼”這一思想脈絡(luò)的發(fā)展，視野開闊，線索明晰，資料翔實，評述貼切。這本書不僅有助于我們從整體上把握20世紀(jì)德國新教神學(xué)，而且對于理解西方當(dāng)代精神中一個經(jīng)常受到忽視的面向同樣具有重要的意義。李猛（北京大學(xué)哲學(xué)系）
本書以尼采的話“上帝死了”為問題意識，以四大經(jīng)典神學(xué)家掀起的20世紀(jì)四場神學(xué)范式革命運動，即巴特的“辯證神學(xué)”、布爾特曼的“生存神學(xué)”、朋霍費爾的“上帝之死神學(xué)”和莫爾特曼的“盼望神學(xué)”為主線，深入探究了20世紀(jì)基督教神學(xué)是如何應(yīng)對“后基督教時代”中基督教的生存危機、信仰危機和教會介入社會的危機的。本書是作者此前的《卡爾·巴特神學(xué)研究》的續(xù)篇。本書適于對基督教思想學(xué)術(shù)、西方思想史以及西方文化感興趣的讀者。
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