本書系作者在美國(guó)耶魯大學(xué)的博士論文，主要探討了先秦特別是儒道兩家的天道觀念，分為四大部分，即“周朝以前的宗教觀”、“《詩經(jīng)》《書經(jīng)》中的天帝觀”、“原始儒家的天論”、“原始道家的天論”。作者認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)并非僅是人文主義，而是開放的人文主義——向著超越界(即“天”、“帝”或“道”)開放，它伴隨一個(gè)人的終極關(guān)懷而呈現(xiàn)，并隨著中國(guó)古代歷史的演變而展示豐富多采的面貌。書中提出“主宰之天”、“造生之天”等五種性格來統(tǒng)攝先秦天的概念，它們的遞嬗轉(zhuǎn)化、輕重組合，反映了先秦各家思想的特色與要旨。這也是理解中國(guó)古代哲學(xué)的重要關(guān)鍵。本書由臺(tái)灣學(xué)生書局于1985年初版，1988年重印，曾獲臺(tái)灣“中正文化獎(jiǎng)”。
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