趙敦華和孫熙國主編的《中西哲學(xué)的當(dāng)代研究與馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新》是國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《馬克思主義哲學(xué)體系的堅(jiān)持、發(fā)展與創(chuàng)新研究》的zui終研究成果之一。該書從中國哲學(xué)和西方哲學(xué)當(dāng)代研究的視角出發(fā)，探討了馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的基本內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)路徑。當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)不是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的自然延續(xù)，不是西方文化的簡單嫁接，也不是馬克思恩格斯哲學(xué)論述的照抄照搬，而是立足實(shí)踐基礎(chǔ)上對我們時代問題的形上和科學(xué)解答。創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)把握馬克思主義哲學(xué)的根本，正確處理馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué)、西方哲學(xué)的關(guān)系，并提出解決這一關(guān)系的“正本清源”的方案。馬克思的新唯物論、人本主義和自由解放理論等思想，在西方哲學(xué)史上皆有顯性的和隱性的來源。馬克思主義哲學(xué)就是讓我們?nèi)绾握_看待人和世界的關(guān)系，如何從舊的社會關(guān)系、即資本主義社會關(guān)系的束縛下解放出來的科學(xué)。馬克思主義的自然觀實(shí)際上就是講人與自然的關(guān)系，其核心問題是人如何“成為自然界的主人”。馬克思主義的歷史觀實(shí)際上就是講人與社會的關(guān)系，其核心問題是人如何成為“自己的社會結(jié)合的主人”、“成為自身的主人——自由的人”�！吨形髡軐W(xué)的當(dāng)代研究與馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新》在這些方面，重點(diǎn)梳理了中國傳統(tǒng)哲學(xué)和西方哲學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展所提供的豐富思想資料。
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