戴勁所著的《馬克思的感性存在論研究》共分五章。前兩章將馬克思的哲學(xué)革命聚焦于感性存在論問題。diyi章主要討論從康德知性存在論到黑格爾理性存在論、再到費(fèi)爾巴哈感覺存在論的發(fā)展，從中透露出德國古典哲學(xué)在存在論上的理性傳統(tǒng)以及費(fèi)爾巴哈感覺存在論的革命意義。第二章論證的是馬克思在由感性理論和存在理論方面對以上三者繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的感性存在論，而這種存在論上的革命又牽涉其整個(gè)哲學(xué)革命的意義。第三章具體闡釋馬克思的感性原理。第四章論證感性存在論中的主體概念。在馬克思看來，首先，感性主體乃是自我生成的過程。其次，這個(gè)主體和客體之間辯證運(yùn)動(dòng)的過程。zui后，通過這一過程實(shí)現(xiàn)出來的就是主體的自由。第五章闡釋感性存在論視域中的哲學(xué)和歷史科學(xué)。結(jié)語部分總結(jié)了馬克思感性存在論的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)及其對于馬克思整個(gè)哲學(xué)革命的意義,以及從中獲得的時(shí)代啟示。
|
