《現(xiàn)代主義的臨界點：后現(xiàn)代主義向何處去？》作者查爾斯·詹克斯指出，在藝術(shù)上，后現(xiàn)代主義由現(xiàn)代主義所孕育，是對現(xiàn)代主義進(jìn)行批判的產(chǎn)物。作者使用了許多圖表，從社會、經(jīng)濟(jì)等角度揭示了驅(qū)動后現(xiàn)代主義這一新的全球文化的各種力量。批判的現(xiàn)代主義有兩個層面，一方面各種現(xiàn)代主義相互批評、相互競爭，都希望成為主導(dǎo)，另一方面，這些相繼發(fā)生的運動，正使批判成為潮流，使其成為現(xiàn)代主義新的標(biāo)記。
《現(xiàn)代主義的臨界點：后現(xiàn)代主義向何處去？》作者查爾斯·詹克斯于1970年代zui先提出和闡釋了后現(xiàn)代建筑的概念，并將這一理論擴(kuò)展到整個藝術(shù)界，為后現(xiàn)代藝術(shù)開辟了新的空間。而今，后現(xiàn)代主義運動已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文化藝術(shù)的范疇，深入社會生活的方方面面。在《現(xiàn)代主義的臨界點：后現(xiàn)代主義向何處去？》綜述中，作者富有洞見地指出，這一運動乃是來自現(xiàn)代主義內(nèi)部的對自身缺陷的一次新批判。正是現(xiàn)代化中未曾意想到的種種后果，諸如恐怖分子、全球變暖等，激發(fā)出了這種批判性的現(xiàn)代反應(yīng)。在對文化藝術(shù)、社會分層、國家形態(tài)、宇宙觀等專題的獨特分析中，作者運用大量的解釋性圖表，全面揭示了這一全球文明新階段中的進(jìn)化、社會和經(jīng)濟(jì)的力量，并樂觀地展望這一臨界點之后即將到來的文明的成熟期。
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