高宣揚編著的《德國哲學概觀》所記述和分析的，就是德國自原初狀態(tài)至今的思想家和哲學家們的思想創(chuàng)造過程及其成果，但它又是站在當今視野回顧德國哲學發(fā)展過程的反思記錄，是我們穿越文本界限與德國哲學家進行對話的理想途徑，也是撰寫本書的作者與閱讀本書的讀者實現(xiàn)思想對話的可能平臺。
德國哲學可以說是德意志民族對人類文明zui偉大的貢獻，開宗立派的哲學家薪火相傳，燦若群星。
高宣揚編著的《德國哲學概觀》所講述的就是站在今天的視野回顧和反思，德國從原初狀態(tài)至今的思想家和哲學家們的思想創(chuàng)造過程及其成果。《德國哲學概觀》的基本結(jié)構(gòu)是由上中下三編構(gòu)成的；上編重點論述德國哲學特征及其歷史形成；中編按歷史時期概述各階段的主要內(nèi)容及其重大理論爭論；下編則重點分析和講述德國哲學的主要流派、學派及其重要代表人物，并選取具有歷史意義的重要文本進行重點分析。
康德曾說，德國人的性格往往同理智的粘液質(zhì)相結(jié)合，……即冷靜思考，堅持不懈地追求自己的目的，同時又忍受由之而來的艱難困苦。
德國哲學體現(xiàn)了德意志民族精神形成和發(fā)展的歷史，尤其表現(xiàn)了德意志民族尋求自身思想文化的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)他們試圖在世界民族之林中謀求其民族尊嚴的頑強愿望和意志，也體現(xiàn)了德意志民族的智慧及其重視和善于理論思維的珍貴傳統(tǒng)。所以，德國哲學就是德國民族靈魂的理論典范化。
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