作為一部具有開(kāi)拓意義的宗教哲學(xué)著作，張士穎的《馬丁·路德稱義哲學(xué)思想》不僅對(duì)國(guó)內(nèi)鮮有研究的路德稱義哲學(xué)思想進(jìn)行了深入細(xì)致的探討，而且將路德的稱義哲學(xué)置于整個(gè)基督教救贖論的思想背景中，圍繞著決定論(恩典)與自由意志(善功)之間的矛盾關(guān)系來(lái)探討基督教稱義思想的發(fā)展演變過(guò)程，并從中引發(fā)出了一些具有深刻辯證意味的思想結(jié)論。
德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德的稱義論思想是其宗教哲學(xué)思想的核心，探討了基督教教義中的正義、信仰、愛(ài)、理性和自由意志等核心概念之間的關(guān)系．將基督教核心教義“因信稱義”的闡釋推上了史無(wú)前例的高度，zui終成為了基督教正義觀的經(jīng)典。張士穎的《馬丁·路德稱義哲學(xué)思想》將路德的稱義思想置于整個(gè)基督教救贖論的大背景下來(lái)考察． ’力圖展示出路德稱義哲學(xué)更為清晰的發(fā)展線索�！恶R丁·路德稱義哲學(xué)思想》從個(gè)人靈魂獲救問(wèn)題而生的精神困苦，到“上帝之義”的發(fā)現(xiàn)，路德逐步突破了中世紀(jì)末期稱義哲學(xué)范式．并將自己的突破性見(jiàn)解結(jié)晶為十字架神學(xué)，zui終確立了改教神學(xué)范式，對(duì)后世基督教思想家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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