如果把《國富論》的巨大成功看作在當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型過程中亞當(dāng)，斯密在其道德理論的土壤上培養(yǎng)出的豐碩果實，那么無疑在人類社會同樣面臨重大轉(zhuǎn)型的當(dāng)代，在天平已經(jīng)越來越偏向自愛的時代，對于這一理論的探討同樣十分重要。《道德情操論》準(zhǔn)確傳達(dá)了斯密深邃的道德理論。溫家寶總理先后五次在不同場合推薦這部大師巨著。
《世界·大師·原典·文庫：道德情操論（中文導(dǎo)讀插圖版）》是亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)著作，他一生中共修訂過六次。斯密從人類的情感和同情心出發(fā)，討論了善惡、美丑、正義、責(zé)任等一系列概念，進(jìn)而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的秘密�！兜赖虑椴僬摗穼τ诖龠M(jìn)人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用，是市場經(jīng)濟良性運行不可或缺的“圣經(jīng)”，堪稱西方世界的《論語》。
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