《20世紀西方文化危機宗教哲學批判》指出國內(nèi)對“宗教哲學”批判維度的研究相對較少,哲學界大多對一些宗教哲學流派的思想文本作翻譯和介紹性研究,或者是在研究其他哲學流派中因涉及到某些宗教哲學理論而做一些間接性研究,總體上還缺少對宗教批判理論作直接的、專門的、系統(tǒng)的研究。本著作的出版或許可以彌補這方面的相對不足。
這部專著比較系統(tǒng)地發(fā)掘和分析了以蒂利希為代表的文化神學,以別爾嘉耶夫和弗蘭克為代表的俄國宗教唯心主義哲學等流派、以馬里坦為代表的新托馬斯主義、以莫爾特曼為代表的生態(tài)神學、以古鐵雷斯為代表的拉美解放神學、以尼布爾為代表的政治倫理批判等理論流派。在以科學理性為主導的世俗化社會里,雖然“宗教哲學批判”與“傳統(tǒng)的神學批判”有很大不同,但這種批判還是以“非主流”、“邊緣化”的形式存在,其學術價值和現(xiàn)實意義被嚴重低估。事實上,“宗教哲學”批判作為20世紀文化批判理論的重要維度,在一定程度上彌補了“理性哲學”和“歷史哲學”批判維度的某些缺憾和不足,具有重要的理論意義和學術價值。國內(nèi)對“宗教哲學”批判維度的研究相對較少,哲學界大多對一些宗教哲學流派的思想文本作翻譯和介紹性研究,或者是在研究其他哲學流派中因涉及到某些宗教哲學理論而做一些間接性研究,總體上還缺少對宗教批判理論作直接的、專門的、系統(tǒng)的研究。本著作的出版或許可以彌補這方面的相對不足。
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