為紀(jì)念弘一大師出家95周年，李叔同紀(jì)念館歷時(shí)兩年多挖掘、研究、分析和整理，精選出弘一法師分別于1923年、1932年、1936年恭誠抄經(jīng)之精妙作品，集成弘一法師手書《佛說阿彌陀經(jīng)三種》，日前由西泠印社正式出版發(fā)行，豐富了弘一大師相關(guān)史料。 九十五年前的舊歷七月十三（1918年8月19日），弘一大師放下俗塵舊事，大舍其在俗時(shí)之藝，潛心研佛，究華嚴(yán)，研凈土，興律宗。法臘二十四年間，弘一大師以書法的形式布道弘法，隨緣書贈的佛號經(jīng)句更多以千計(jì)，以字廣結(jié)佛緣。其書風(fēng)也一改舊日面目，跳出以往各派碑帖遺風(fēng)視野，于書法中融攝佛法，再變?yōu)槠降�、恬靜、沖逸，刊落鋒穎、脫塵無火，自成弘體書派一脈�！ 〈舜嗡x的《佛說阿彌陀經(jīng)》三種正是代表著弘一大師弘體書法早、中、晚三期之矮、方、瘦各自不同風(fēng)格。其中1923年之抄本，緣于西泠。當(dāng)時(shí)杭州西泠創(chuàng)社四英的吳隱辭世往生，其子吳熊有意舍資建經(jīng)幢，欲以此功德回向亡父母。弘一大師受西泠好友葉為銘之請為書《佛說阿彌陀經(jīng)》，吳熊即依此勒石建阿彌陀經(jīng)幢于孤山漢三老石室附近。1936年五月，弘一大師應(yīng)廈門日光巖寺住持清智法師之邀，于鼓浪嶼日光巖寺掩室閉關(guān)半年有余，研律潛修，期間曾手書《藥師經(jīng)》《金剛經(jīng)》《佛說無量壽經(jīng)》等。而此次編入書中之1936年《佛說阿彌陀經(jīng)》抄本，即系弘一法師其時(shí)其地所書之作品。書中1932年之《佛說阿彌陀經(jīng)》抄本，是弘一大師一生中所書尺幅zui大之作品，五尺整張，每張6行，每行20字，共16屏條，精妙絕倫。其時(shí)，弘一法師恰駐錫慈溪龍山鎮(zhèn)伏龍寺，弟子劉質(zhì)平又適逢暑假，在寺中為師護(hù)法。為紀(jì)念亡父筱樓公百二十年誕辰，大師歷時(shí)16天至誠恭敬書就《佛說阿彌陀經(jīng)》，劉質(zhì)平則日日晨起未明，研墨侍紙，在旁報(bào)字。此經(jīng)書成后，大師將此墨寶送贈劉質(zhì)平收藏。2000年，劉質(zhì)平之子劉雪陽先生承父風(fēng)之高德，將這件國寶無償捐贈給了國家，由平湖市李叔同紀(jì)念館珍藏，總算了卻劉質(zhì)平半個多世紀(jì)的心愿，得大圓滿。值得一提的是，此次弘一法師手書《佛說阿彌陀經(jīng)三種》之刊印，也是李叔同紀(jì)念館館藏弘一法師手書《佛說阿彌陀經(jīng)》八十年來的diyi次以專輯的形式公開出版，更是史上弘一大師手書《佛說阿彌陀經(jīng)》三種版本的首次和合亮相之大圓滿，堪稱孤本，甚為珍貴。
此次所精選的《佛說阿彌陀經(jīng)》三種正是代表著弘一大師弘體書法早、中、晚三期之矮、方、瘦各自不同風(fēng)格。書中1923年之抄本，緣于西泠。當(dāng)時(shí)杭州西泠創(chuàng)社四英的吳隱辭世往生，其子吳熊有意舍資建經(jīng)幢，欲以此功德回向亡父母。弘一大師受西泠好友葉為銘之請為書《佛說阿彌陀經(jīng)》，吳熊即依此勒石建阿彌陀經(jīng)幢于孤山漢三老石室附近。書中1932年之《佛說阿彌陀經(jīng)》抄本，是弘一大師一生中所書尺幅zui大之作品，五尺整張，每張6行，每行20字，共16屏條，精妙絕倫。1936年五月，弘一大師應(yīng)廈門日光巖寺住持清智法師之邀，于鼓浪嶼日光巖寺掩室閉關(guān)半年有余，研律潛修，期間曾手書《藥師經(jīng)》《金剛經(jīng)》《佛說無量壽經(jīng)》等。而此次編入書中之1936年《佛說阿彌陀經(jīng)》抄本，即系弘一法師其時(shí)其地所書之作品。
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