《理論思維與工程思維兩種思維方式的僭越與劃界》，一部真正的“批判者與思想者”的專著。
《理論思維與工程思維》一書從現(xiàn)代文明的基點工程出發(fā)，闡發(fā)了一套“理論的歸理論，實踐的歸實踐；理論不實踐，實踐必籌劃”的思維規(guī)范，斷絕了人類任意跨越理論和實踐之鴻溝的妄念，而只能統(tǒng)攬諸理行走于籌劃之橋。其重大意義在于，一方面把對社會主義曲折歷程的反思從哈耶克階段推進(jìn)到了可以以中國學(xué)者命名的階段，另一方面也為人類實踐提供了一種異質(zhì)復(fù)合的建構(gòu)性原理。在眾聲喧囂的“后現(xiàn)代主義”時代，本書堪稱哲學(xué)理性主義的zui強(qiáng)音。本書首版（2002）以來即以問題之重大、理論之徹底和方法之深刻而備受贊譽(yù)，廣被借鑒和應(yīng)用，已經(jīng)成為學(xué)人基本思維教養(yǎng)的一個素材。此次修訂再版不僅意在滿足學(xué)界需要，更在于我們這個時代思維教養(yǎng)的需要。作者高超的理論駕馭能力和異常清晰而不乏優(yōu)美的文筆，使得本書成為一本既可上得廟堂，又可擺于梳妝臺上的人人可讀、人人應(yīng)讀的學(xué)術(shù)作品。
作者徐長福先生，廣東省“珠江學(xué)者”，中山大學(xué)哲學(xué)系教授，實踐哲學(xué)研究中心主任，是目前國內(nèi)zui具原創(chuàng)性和深刻性的中青年哲學(xué)家。代表作品有《拯救實踐》（diyi卷：意識與異質(zhì)性）、《馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》和《走向?qū)嵺`智慧：探尋實踐哲學(xué)的新進(jìn)路》。
《理論思維與工程思維兩種思維方式的僭越與劃界》古往今來，許多描畫人文社會藍(lán)圖的思想作品從理論上看十分高明，但實踐效果總是不佳要么難以付諸實踐，要么實踐之后令人大失所望，甚至引發(fā)意想不到的災(zāi)難。這是為什么？《理論思維與工程思維》一書的解釋是：這是思維方式僭越的結(jié)果一方面是誤用以邏輯推導(dǎo)為特征的理論思維去設(shè)計工程，另一方面是誤用以非推導(dǎo)的復(fù)合為特征的工程思維去建構(gòu)理論，以致理論原理沒有客觀的約束效力，工程圖紙沒有實踐的可操作性，二者互相僭越，惡性循環(huán)。解決問題的辦法只有一個，這就是思維方式的劃界一方面，用理論思維生產(chǎn)理論，從而理論的實踐意義不在于充當(dāng)生活的藍(lán)圖，而在于為包括工程設(shè)計在內(nèi)的人生籌劃提供有約束力的原理，另一方面，用工程思維設(shè)計工程，從而工程設(shè)計的目的不在于堅執(zhí)某種特定理論而不惜貽誤生活，而在于依循一切有約束力的理論以為人類實踐預(yù)作切實可行的籌劃。用思維方式的劃界來克服人類理性所面臨的危機(jī)，療救烏托邦實踐的病創(chuàng)，較之各種僵化的或消極的舉措來說，不失為一種向前看的和負(fù)責(zé)任的辦法。
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