趙士林、高明主編的《李澤厚研究(第1輯)》力圖深入地分析李澤厚美學(xué)思想形成的時代條件、歷史因緣與文化背景，指出了當(dāng)代中國五六十年代的美學(xué)大討論和八十年代掀起的美學(xué)熱，作為突出的學(xué)術(shù)文化現(xiàn)象，各有不同的時代原因、問題意識和思想局限。
李澤厚關(guān)于美本質(zhì)問題的“客觀社會論”在五六十年代崛起為一大美學(xué)流派，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性與哲學(xué)智慧，保證了美學(xué)大討論的學(xué)術(shù)品質(zhì)與理論水平，但不能不受到當(dāng)時思想界整體狀況的限制。思維對存在的蘇式馬克思主義的約束，不能不從根本上桎梏李澤厚美學(xué)建構(gòu)的創(chuàng)造性。八十年代以來，李澤厚則以主體性實踐哲學(xué)（“人類學(xué)歷史本體論”）為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與理論構(gòu)架，空前系統(tǒng)地展開了他的美學(xué)建構(gòu)與文化學(xué)開拓，發(fā)生了巨大的社會影響。
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