加佛所著的《品格的技藝--亞里士多德的修辭術(shù)(亞里士多德注疏集)》是diyi次以整本書的篇幅對(duì)亞里士多德《修辭術(shù)》進(jìn)行哲學(xué)處理。為《修辭術(shù)》提供一種哲學(xué)研究式的讀法，這種讀法著眼于這部作品本身的完整和其本身的哲學(xué)趣味。
作者認(rèn)為，《修辭術(shù)》為實(shí)踐理性的復(fù)雜性提供了一個(gè)豐富的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，它——其關(guān)注的焦點(diǎn)在于具體的和實(shí)踐的行為一一提供的復(fù)雜性和深刻洞見遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《尼各馬可倫理學(xué)》中的簡(jiǎn)短評(píng)論作者在解讀《修辭術(shù)》時(shí)，心中懷有就當(dāng)代哲學(xué)問題而從中有所收獲的希望。希望對(duì)《修辭術(shù)》的這項(xiàng)研究能夠改變關(guān)于審慎、品格和論辯的討論的未來方向。并以對(duì)《修辭術(shù)》更加完整的思考能夠?qū)⑽覀冎糜谝粋�(gè)更好的位置去促進(jìn)或是批判阿倫特和麥金泰爾從事的事業(yè)。
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