談錫永著的《無邊莊嚴會密意》內(nèi)容如下： 《無邊莊嚴會》內(nèi)容豐富，含有說密乘的經(jīng)典， 本經(jīng)即是其一。 《大寶積經(jīng)·無邊莊嚴會》是說陀羅尼門的經(jīng)典 ，可以將其視為釋迦演密法，故亦可以視其為密續(xù)。全經(jīng)主要是說三陀羅尼門──無上陀羅尼、出離陀羅 尼、清凈陀羅尼，依次攝境、行、果三者。經(jīng)中先說 無上陀羅尼，此即說無上見地，此見地稱為無邊智慧 。次說出離陀羅尼，是說依無上見地來觀修，即可出 離一切世間，亦即出離一切識境，由是現(xiàn)證無邊智慧 。zui后說清凈陀羅尼，是觀修果，出離一切識境即是 清凈。既離識境，便即是離言說，因此即能離佛言說 ，依佛密意，通達佛所說的一切法門，如是能不落言 說而知密意、觀修密意、得密意果，這便是清凈陀羅 尼門的觀修果。由是可知，三陀羅尼門分說基、道、 果，若依密乘的觀點，這三陀羅尼便分別是基續(xù)、道 續(xù)、果續(xù)�；⒌�、果三者皆依佛的密意而相續(xù)，便 能總持佛的密意，這正是本經(jīng)的意趣。讀者亦須依此 來信解佛的密意。
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