通過文本分析法和現(xiàn)象學(xué)視角的比較分析法，在馬克思哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)思想的文本梳理中，分別闡釋了馬克思哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)思想的邏輯形態(tài)問題、現(xiàn)象問題、建構(gòu)問題、直觀問題、世界問題、意義問題和態(tài)度問題等基礎(chǔ)理論問題，主張馬克思哲學(xué)在廣義的意義上直接或間接地包含著豐富的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度，即知識論意義上的現(xiàn)象學(xué)和存在論意義上的現(xiàn)象學(xué)相統(tǒng)一的實踐現(xiàn)象學(xué)思維，主要包括現(xiàn)象學(xué)的前提、現(xiàn)象學(xué)的綱領(lǐng)、現(xiàn)象學(xué)的原則、現(xiàn)象學(xué)的方法和現(xiàn)象學(xué)的觀念，馬克思哲學(xué)正是從這種實踐現(xiàn)象學(xué)態(tài)度出發(fā)探討了理論現(xiàn)象問題和社會現(xiàn)象問題，為人類關(guān)于純粹哲學(xué)、實踐哲學(xué)及其社會背景問題提供了一種科學(xué)主義的思索，即實踐的精神現(xiàn)象學(xué)視野。該書的特色主要在于運用現(xiàn)象學(xué)前提、現(xiàn)象學(xué)綱領(lǐng)、現(xiàn)象學(xué)原則、現(xiàn)象學(xué)方法和現(xiàn)象學(xué)觀念等現(xiàn)象學(xué)態(tài)度闡釋了馬克思哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)思想，即在現(xiàn)象學(xué)的理解范式中，較為全面和系統(tǒng)地研究了馬克思哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)建構(gòu)思想、現(xiàn)象學(xué)直觀思想、現(xiàn)象學(xué)世界思想、現(xiàn)象學(xué)意義思想和現(xiàn)象學(xué)態(tài)度思想，揭示了馬克思哲學(xué)的實踐精神現(xiàn)象學(xué)視野。
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