從1368年到1911年，近550年的明清時代，在這數(shù)百年里，佛教緩慢地發(fā)展著，雖在教派和義理上沒有大的轉(zhuǎn)折，但從帝王到民間的普及程度大大強(qiáng)化，這一時期儒、釋、道三教合流漸成氣候，世俗化特征明顯，大量反映三教合一勸善之言的善書、寶卷廣為流行。
藏傳佛教在明清時期有了很大發(fā)展。明朝對西藏達(dá)賴的冊封體系已完成，清朝更以藏地活佛為國師，并根據(jù)藏、滿、蒙幾個民族相似的宗教文化，試圖以喇嘛教來控制邊疆關(guān)系。
從1368年到1911年，近550年的明清時代，在這數(shù)百年里，佛教緩慢地發(fā)展著，雖在教派和義理上沒有大的轉(zhuǎn)折，但從帝王到民間的普及程度大大強(qiáng)化，這一時期儒、釋、道三教合流漸成氣候，世俗化特征明顯，大量反映三教合一勸善之言的善書、寶卷廣為流行。
藏傳佛教在明清時期有了很大發(fā)展。明朝對西藏達(dá)賴的冊封體系已完成，清朝更以藏地活佛為國師，并根據(jù)藏、滿、蒙幾個民族相似的宗教文化，試圖以喇嘛教來控制邊疆關(guān)系。
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