《存在與意義》是日本著名哲學(xué)家廣松涉的原創(chuàng) 性著作，“四肢結(jié)構(gòu)論”是該書乃至整個(gè)廣松哲學(xué)的 理論內(nèi)核，鄧習(xí)議編著的這本《四肢結(jié)構(gòu)論－－關(guān)系 主義何以可能》從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)等 多個(gè)維度，對(duì)這一理論進(jìn)行全景式的文本學(xué)解讀。讀 者將親歷東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代諸多思想大家格式 塔式的精神交流與思想碰撞，進(jìn)而從當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展趨 勢(shì)的自覺(jué)意識(shí)，批判反思廣松關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和實(shí)踐世 界的四肢結(jié)構(gòu)圖景及其從實(shí)體主義到關(guān)系主義的新推 進(jìn)何以可能。
鄧習(xí)議編著的這本《四肢結(jié)構(gòu)論－－關(guān)系主義何以可能》是對(duì)構(gòu)成廣松哲學(xué)內(nèi)核的“四肢結(jié)構(gòu)論”的文本學(xué)解讀，文本對(duì)象是廣松涉的《存在與意義》第1－2卷，研究方法主要是張先生提出的“文本學(xué)”方法。全書共分五章，內(nèi)容包括：實(shí)體主義批判，認(rèn)識(shí)世界的四肢結(jié)構(gòu)，實(shí)踐世界的四肢結(jié)構(gòu)等。
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