“清初三先生”亭林先生顧炎武、船山先生王夫之、梨洲先生黃宗羲的人生經(jīng)歷有很多相似性：青少年時代生活在晚明，目睹了國家的衰敗和傾覆；中年奮起抗清，參加反清復(fù)明的愛國活動，失敗后不忘故國，拒絕與清廷合作；晚年勤懇著述，筆耕不輟。在學術(shù)上，他們重視踐履和考察，繼承了晚明學術(shù)的合理內(nèi)核。同時根據(jù)時代特點，對晚明的學術(shù)有所發(fā)揮和創(chuàng)新，以濟世救世為己任，試圖通過學術(shù)啟蒙引導和落實社會啟蒙，提出了許多震古爍今的早期社會啟蒙思想，促進了明清學術(shù)的轉(zhuǎn)型，并通過講學、著述等方式使他們的學術(shù)思想傳承下去。
顧炎武、王夫之、黃宗羲俱為明末清初大儒，三人有相當多的共同點。他們不僅有著高深的學術(shù)修養(yǎng)，開啟了一代學風，而且同處于天崩地裂的時代，經(jīng)歷了政局的動蕩，均有大量著述傳世，其學術(shù)思想也都對后世產(chǎn)生了深遠影響。但三人的學術(shù)成就又各有側(cè)重，顧炎武在經(jīng)學，王夫之在哲學，黃宗羲在史學。
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