《傳統(tǒng)視域下的錢穆——中外文明交流史數(shù)論》以歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和宗教學(xué)的研究方法，從歷史人物、神靈崇拜、動(dòng)物禁忌、道德勸善和社團(tuán)經(jīng)濟(jì)等方面，深入探討了佛學(xué)作為外來(lái)文明對(duì)中華傳統(tǒng)文化的影響，旨在揭示以儒家思想為代表的中華傳統(tǒng)文化從來(lái)都是一個(gè)開放和包容的系統(tǒng)，而這正是中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核所在。如今，回歸傳統(tǒng)文化逐漸成為時(shí)代的需求，而我們所要回歸的不是膚淺和僵化的外在軀殼，而是流淌著新鮮血液的內(nèi)在精神。對(duì)外來(lái)文化的攝入和融合，不僅不會(huì)削弱中華傳統(tǒng)文化的主體地位，相反更能豐富其文化資源和思想內(nèi)涵。以上所述本書的研究成果尤其是在材料運(yùn)用和學(xué)理闡述方面獨(dú)到、開闊而新穎的見地，對(duì)于我們吸收和研究中外文明交流史具有開闊和啟迪意義。
通過(guò)對(duì)歷史學(xué)家錢穆先生人生之中的佛學(xué)元素進(jìn)行分析，挖掘他的佛學(xué)思想，闡發(fā)他的人生哲學(xué)。改編diyi章提出錢先生雖然被標(biāo)舉為新儒家的代表人物，然而，不管是從社會(huì)生活實(shí)踐角度還是個(gè)人的學(xué)術(shù)思想層面來(lái)看，他都是一個(gè)深受佛學(xué)元素影響的典型人物。錢穆學(xué)習(xí)的是佛學(xué)思想，日常使用的是靜坐養(yǎng)身方法。他雖秉承宋明理學(xué)以來(lái)的儒統(tǒng)，但欽羨佛學(xué)中diyi流人物救世的情懷。通過(guò)錢穆以出世之精神做入世之事情的人生態(tài)度，有助于理解傳統(tǒng)知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與其宗教信仰觀念的關(guān)系，對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)教育亦有一定的啟發(fā)作用。
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