本書(shū)深入分析和確定了道德意識(shí)發(fā)生的普遍條件，把善、道德情感與真理認(rèn)識(shí)密切聯(lián)系起來(lái)，把善定義為內(nèi)在于意識(shí)存在形式中的普遍要求，是對(duì)存在普遍化的追求，是伴隨意識(shí)存在而時(shí)時(shí)常在的情感評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這正是通常所謂的良心體驗(yàn)。以善概念為基礎(chǔ)，深入分析了人們道德生活的必然取向，包括良心、仁愛(ài)、公平、正義各種個(gè)人德性和平等、自由、友善、懲惡諸社會(huì)道德普遍原則。
《重構(gòu)人類(lèi)理性批判文叢（卷二）：道德經(jīng)驗(yàn)批判》深入分析和確定了道德意識(shí)發(fā)生的普遍條件，把善、道德情感與真理認(rèn)識(shí)密切聯(lián)系起來(lái)，把善定義為內(nèi)在于意識(shí)存在形式中的普遍要求，是對(duì)存在普遍化的追求，是伴隨意識(shí)存在而時(shí)時(shí)常在的情感評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這正是通常所謂的良心體驗(yàn)。以善概念為基礎(chǔ)，深入分析了人們道德生活的必然取向，包括良心、仁愛(ài)、公平、正義各種個(gè)人德性和平等、自由、友善、懲惡諸社會(huì)道德普遍原則。
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