“切磋”系列論文集取相互切磋之意，這種切磋從一開始就定位于同道之間，至《切磋五集》亦不例外。丁紀(jì)的《仁術(shù)與定本》一文，以儒家有“定本”，故能以同道相認(rèn)，以儒家有“仁術(shù)”，故需以切磋論道。《切磋五集》所收各篇論文，各有所論，是爲(wèi)相互切磋�！敖�(jīng)解與經(jīng)注”收入《理學(xué)疑問》點(diǎn)讀、《〈朱子語類〉卷一讀詮》為《切磋集》提供了新的體裁�！敖涣髋c討論”部分，《〈禮運(yùn)〉研習(xí)心得交流會實(shí)錄》為第四期儒家經(jīng)典研習(xí)營研讀《禮運(yùn)》之成果，其中對于“大同小康”的問題交流相當(dāng)多。
《切磋五集》是四川大學(xué)哲學(xué)系儒家哲學(xué)研究新一期成果。文集每期研讀一個(gè)文本，以此為原點(diǎn)發(fā)散開去，討論學(xué)問，交流心得，不僅有論文，探討儒家學(xué)理，也有交流文字實(shí)錄，從平常談話中見性情道理。
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