1996至1998年間，馮契先生的著作、論文、講演錄和哲學通信等匯集成十卷本的《馮契文集》，由華東師范大學出版社相繼出版。近20年來，馮契的哲學思想越來越受到國內(nèi)外學術界的關注。為了給學術界研究馮契哲學思想提供更好、更完備的文本，2014年開始,華東師范大學哲學系發(fā)起并承擔了文集增訂版的整理工作，對前十卷精心�？�，訂正錯漏；并搜集、整理了原先沒有收入文集的有關作品，編為第十一卷，除哲學著作外，還包含了先生早年創(chuàng)作的詩歌、小說等文學作品�！恶T契文集 第七卷：中國近代哲學的革命進程》是《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》的續(xù)篇，論述了中國近代哲學（1840--1949年）的發(fā)展歷程。這實際上是整個中國哲學史上繼先秦和秦漢至明清之際以后的第三個大圓圈。論證了中國傳統(tǒng)哲學不同于西方哲 學的民族特點，以及中國近代中西哲學合流的趨勢。
馮契先生是20世紀中國著名哲學家、哲學史家，早年師從金岳霖、馮友蘭、湯用彤。經(jīng)過一生的沉思，建構(gòu)了“智慧說”的哲學體系，成為新中國極少數(shù)具有自己理論體系的哲學家之一。繼馮友蘭之后，以一己之力完成了兩種中國哲學通史著作。代表作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》、《中國近代哲學的革命進程》）�！恶T契文集》新版本的增訂工作主要包括：1、搜集、整理了原先沒有編入文集的文學作品、政論短文、理論札記及部分學術論文，編為《馮契文集》第11卷；2、訂正了原書字句上的一些錯漏；3、對于先秦以后的典籍引文，盡可能參照近些年出版的整理點校本，加注了頁碼、出版社、出版年份；4、重新編制了人名、名詞索引。
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