本書通過對海外華人宗教文書個案的系統(tǒng)深入解讀，探討海外華人文化傳承的具體機制問題。書中在系統(tǒng)梳理1947年至1966年二十年間的德教紫系文獻的基礎(chǔ)上，從“儀式專家·儀式·文獻”三位一體的系統(tǒng)角度，全面考察新馬華人教派德教紫系由創(chuàng)立、建構(gòu)到傳播、演化的過程，進而著重分析新馬德教紫系文獻，特別是乩文集的形成與傳播機制，討論新馬德教紫系在海外華人社會中傳承華人文化的具體機制。
本書通過對海外華人宗教文書個案的系統(tǒng)深入解讀，探討海外華人文化傳承的具體機制問題。本書選取1947年至1966年二十年間形成的以乩文集與特刊為主的新加坡、馬來西亞（以下簡稱“新馬”）德教紫系文獻作為研究對象，綜合利用各類相關(guān)資料，運用華南研究領(lǐng)域所采取的歷史人類學方法，在深入潮汕僑鄉(xiāng)、東南亞華人社會展開田野調(diào)查，系統(tǒng)梳理早期德教文獻、新馬德教紫系文獻的基礎(chǔ)上，從“儀式專家·儀式·文獻”三位一體的系統(tǒng)角度，全面考察新馬華人教派德教紫系由創(chuàng)立、建構(gòu)到傳播、演化的過程，進而著重分析新馬德教紫系文獻，特別是乩文集的形成與傳播機制，討論新馬德教紫系在海外華人社會中傳承華人文化的具體機制。
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